જે ઘરમાં દીકરીના જન્મ પર ખુશીની ઉજવણી થઈ હતી, ત્યાં લોકો તેના ફોટા સામે બેઠા હતા. ફરક એટલો હતો કે આ વખતે જન્મદિવસની ઉજવણી નહોતી થઈ રહી. ફોટા સામે ધાર્મિક વિધિઓ થઈ રહી હતી, લોકો રડી રહ્યા હતા, અને થોડા સમય પછી, ફોટાને બાળી નાંખવામાં આવ્યો. આ કોઈના મૃત્યુનો શોક નહોતો. જેનો ફોટો સળગાવવામાં આવી રહ્યો હતો તે દીકરી જીવતી છે.
મધ્યપ્રદેશના ઉજ્જૈન જિલ્લાના ખાચરોદ શહેરના નરસિંહ મંદિર વિસ્તારમાં બનેલી આ ઘટનાએ લોકોને ચોંકાવી દીધા છે. અહીં, એક પરિવારે તેમની જીવિત દીકરી માટે પ્રતીકાત્મક અંતિમ સંસ્કાર કર્યા અને તેની સાથેના તમામ સંબંધો તોડી નાખવાની જાહેરાત કરી.
પરિવારના જણાવ્યા અનુસાર, તેમની દીકરી કોમલ પ્રજાપતે પરિવારની ઇચ્છા વિરુદ્ધ આંતરજાતિય પ્રેમ લગ્ન કર્યા હતા. પરિવારે તેને સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તે માની નહીં. મામલો પોલીસ સ્ટેશન સુધી પહોંચ્યો. એવો આરોપ છે કે પોલીસ સ્ટેશનમાં પણ કોમલે તેના માતા-પિતા અને ભાઈઓને ઓળખવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. આનાથી પરિવારને ખૂબ દુઃખ થયું.
આ પછી, પરિવારે એક એવો નિર્ણય લીધો જેની ચર્ચા સમગ્ર વિસ્તારમાં થઈ રહી છે. સંબંધીઓ અને સમુદાયના સભ્યોને બોલાવવામાં આવ્યા હતા. પુત્રીનો ફોટો આંગણામાં મૂકવામાં આવ્યો હતો. તેની સામે 'ગોરની' વિધિ શરૂ થઈ હતી. પછી, ફોટાના પ્રતીકાત્મક અગ્નિસંસ્કાર કરવામાં આવ્યા હતા. આ પછી, વ્યક્તિના મૃત્યુ પછી સામાન્ય રીતે કરવામાં આવતી બધી વિધિઓ કરવામાં આવી હતી.
ઘટનાસ્થળે હાજર પરિવારના સભ્યો પણ ભાવુક હતા. તેઓએ કહ્યું કે તેઓએ તેમની પુત્રીને ખૂબ પ્રેમ અને સંઘર્ષથી ઉછેર્યો હતો. પરંતુ પ્રેમ લગ્ન પછી, સંબંધ એવા તબક્કે પહોંચી ગયો હતો કે તેમના માટે, ભલે તે જીવતી હોય, તે મૃત વ્યક્તિ જેવી હતી. તેથી, આજથી, તેનો પરિવાર સાથે કોઈ સંબંધ રહેશે નહીં.
યુવતીની બહેને કહ્યું કે, પરિવારનો આ નિર્ણય તે છોકરીઓ માટે એક સંદેશ હતો જે તેમના પરિવારની સંમતિ વિના ઘર છોડી દે છે અને પછીથી તેમના માતાપિતા સાથે સંબંધ તોડી નાખે છે. ભાઈએ એમ પણ કહ્યું કે, પરિવારે તેની બહેનને સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, પરંતુ તેણે કોઈપણની વાત સાંભળવાનો ઇનકાર કર્યો હતો.
હકીકતમાં, 'ગોરની'એ કેટલાક સમુદાયોમાં પ્રચલિત એક સામાજિક અને પ્રતીકાત્મક રિવાજ છે. આ પરંપરામાં, એક પરિવાર પ્રતીકાત્મક રીતે એવા સભ્ય, કે જે તેમની ઇચ્છા વિરુદ્ધ લગ્ન કરે છે અથવા પરિવાર સાથેના સંબંધોને સંપૂર્ણપણે તોડી નાખે છે, તેવા સભ્ય માટે પરિવાર અંતિમ સંસ્કાર જેવી વિધિઓ કરે છે. પરંતુ આ પરંપરાને કોઈ કાનૂની દરજ્જો નથી.
3.jpg)
