બાબરી અને બાબરનો વાયરસ દેશમાં ખુબ ઝડપથી ફેલાઈ રહ્યો છે, જે કટ્ટરપંથીઓને ચેપ લગાવી રહ્યો છે. ઊંડા કટ્ટરવાદના વિચારો ધરાવતું એક જૂથ અચાનક સક્રિય થઈ ગયું છે. મુર્શિદાબાદથી લઈને લખનઉ અને કિશનગંજ સુધી, દરેક જગ્યાએ બાબરી વિચારધારા ફરીથી ફેલાઈ રહી છે. કેટલાક લોકો તે વિવાદને પુનર્જીવિત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે, જે એક દસ્તાવેજ બની ગયો છે, જેને દેશ ભૂલી ગયો છે અને આગળ વધી ગયો છે.
બાબરી વાયરસ ફેલાવાનો શ્રેય CM મમતા બેનર્જીના એક ધારાસભ્ય હુમાયુ કબીરને જાય છે, જેમણે અયોધ્યાથી લગભગ 900 કિલોમીટર દૂર પશ્ચિમ બંગાળના મુર્શિદાબાદમાં બાબરી મસ્જિદના નિર્માણની જાહેરાત કરી હતી. આ જાહેરાતના 24 કલાકની અંદર, એવું વાતાવરણ બનાવવામાં આવ્યું છે જે દેશ માટે ખતરનાક છે. હુમાયુ કબીર સાથે કટ્ટરપંથી વિચારધારા ધરાવતા મૌલાના સાજિદ રશીદી, બાબરી મસ્જિદના સમર્થનમાં સૌપ્રથમ આગળ આવ્યા હતા.
પ્રશ્ન એ છે કે, મસ્જિદ ગમે ત્યાં બનાવી શકાય છે, અને દેશમાં હજારો મસ્જિદો બનાવવામાં પણ આવી છે. પરંતુ બાબરી મસ્જિદના નામે મસ્જિદ કેમ બનાવવામાં આવી રહી છે, જે વર્ષોથી વિવાદના મૂળમાં હતી? 6 ડિસેમ્બરે નવી બાબરી મસ્જિદના શિલાન્યાસની જાહેરાત કેમ કરવામાં આવી રહી છે? આ પ્રશ્નો મહત્વપૂર્ણ છે. આ વિચારને બાબરના કટ્ટરતાને ફરીથી સ્થાપિત કરવાના પ્રયાસ તરીકે જોવામાં આવી રહ્યો છે.
સમજો કે હુમાયુ કબીરને હિંમત ક્યાંથી મળે છે? તે હિંમતનું મૂળ શું છે? તમે ચોક્કસપણે ધારી શકો છો કે તે CM મમતા બેનર્જી છે, જેમનું વૈચારિક સમર્થન અને મૌન સમર્થન હુમાયુ કબીરને મળે છે. તૃણમૂલ કોંગ્રેસ બાબરી મસ્જિદ બનાવવાના હુમાયુ કબીરના નિર્ણયને ધર્મનિરપેક્ષતાના ઉદાહરણ તરીકે ગણાવી રહી છે.
મુર્શિદાબાદમાં થનારા બાબરી મસ્જિદના શિલાન્યાસ સમારોહને બે અઠવાડિયા બાકી છે. હજુ સુધી પોલીસની પરવાનગી લેવામાં આવી નથી. પરંતુ હુમાયુ કબીર આત્મવિશ્વાસ ધરાવે છે. મુસ્લિમ વોટ બેંક માટે તરસ્યા TMC જેવા ઘણા પક્ષો હુમાયુ કબીરના સમર્થનમાં બહાર આવ્યા છે. અસદુદ્દીન ઓવૈસીના પક્ષના સાંસદો તેને બંધારણીય અધિકાર કહી રહ્યા છે, જ્યારે સમાજવાદી પક્ષના નેતાઓ તેને ધર્મનિરપેક્ષ પહેલ કહી રહ્યા છે.
સમાજવાદી પક્ષ, જેના નેતાઓ બાબરી મસ્જિદના નવા ક્લોનને ઇતિહાસનો ભાગ ગણાવી રહ્યા છે, તેમની પાર્ટીના બાબરી મસ્જિદ પરના વિચારો કોઈથી છુપાયેલા નથી. આ જ કારણ છે કે સંતો, ઋષિઓ અને પુજારીઓ હવે CM મમતા બેનર્જીની સરખામણી મુલાયમ સિંહ યાદવ સાથે કરી રહ્યા છે. તેમાં કોઈપણ જાતની શંકા નથી કે આ એક ચોક્કસ સમુદાયને ખુશ કરવાનો પ્રયાસ છે. જો આ તુષ્ટિકરણ નથી, તો પછી બાબરના નામે બાબરી મસ્જિદ બનાવવાની કેમ જરૂરત છે, જેને આક્રમણકારી કહેવામાં આવે છે? દેશમાં પહેલાથી જ 300,000થી વધુ મસ્જિદો છે. ફરી એક નવી મસ્જિદ અને તે પણ બાબરીના નામે? BJPના પ્રવક્તા કહી રહ્યા છે કે આ તુષ્ટિકરણની ચરમસીમા છે.
બાબરીના નામે વાતાવરણ કેવી રીતે ખરાબ કરવામાં આવી રહ્યું છે તે સમજવું મહત્વપૂર્ણ છે. મુસ્લિમ પક્ષ કહી રહ્યો છે કે, 6 ડિસેમ્બરથી બંગાળમાં 200,000 લોકોની ભીડ એકઠી કરવામાં આવશે અને બાબરી મસ્જિદ બનાવવામાં આવશે. આ દરમિયાન, હિન્દુ પક્ષ બાબરી મસ્જિદના નિર્માણ સામે 'ચલો બંગાળ'ના નારા લગાવી રહ્યો છે. હિન્દુ સંગઠનો પણ ભીડ એકઠી કરી રહ્યા છે અને બાબરી મસ્જિદના નિર્માણને રોકવા માટે પ્રતિજ્ઞા લઈ રહ્યા છે. આનો અર્થ એ છે કે 1990માં અયોધ્યામાં જે પરિસ્થિતિ ઉભી થઈ હતી તેવી જ પરિસ્થિતિ ફરીથી બનાવવામાં આવી રહી છે.
જ્યાં હજારો કાર સેવકો પર ગોળીબાર કરવામાં આવ્યો હતો, અને ઉત્તર પ્રદેશના તત્કાલીન CM મુલાયમ સિંહ યાદવ પર ગોળીબાર માટે ઉશ્કેરણી કરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. કેટલાક સંતોને કહી રહ્યા છે કે, 6 ડિસેમ્બરે, ક્યાંક CM મમતા બેનર્જી પણ મુલાયમ ન બની જાય અને હિન્દુઓને શોધી શોધીને ગોળીબાર કરવાનો આદેશ આપી શકે છે.
મહંત રાજુ દાસ અયોધ્યામાં હનુમાનગઢી મંદિરના મુખ્ય પુજારી અને મહંત છે. તેઓ નિર્વાણી અખાડાના ઉજ્જૈનિય સંપ્રદાયના છે. મહંત રાજુ દાસ ઘણીવાર સમાચારમાં છવાયેલા રહે છે, જ્યારે મહંત ઓમજી મહારાજ દિલ્હીમાં મોટા હનુમાનજી મંદિરના પુજારી છે. બાબરી મસ્જિદના ક્લોન બાંધકામથી બંને ગુસ્સે છે. CM મમતા બેનર્જી બંગાળમાં સત્તા પર છે, અને તેમના પર ઘણીવાર સનાતન અને મુસ્લિમ તુષ્ટિકરણ વિરોધી હોવાનો આરોપ મૂકવામાં આવે છે. તેથી, આ લોકોના મનમાં પ્રશ્ન એ છે કે, શું CM મમતા બેનર્જી 6 ડિસેમ્બરે મુલાયમ સિંહ યાદવ જેવું જ પગલું લેશે?
જે રીતે અયોધ્યામાં કાર સેવકોને ગોળી મારી દેવામાં આવી હતી, શું આ વખતે પણ મુર્શિદાબાદમાં એવો જ રક્તપાત જોવા મળશે? પરંતુ આ પ્રશ્નોની સાથે સાથે, વિશ્વ હિન્દુ પરિષદે ઇતિહાસનું પુનરાવર્તન જાહેર કર્યું છે. એક તરફ, બાબરી મસ્જિદને ફરીથી સ્થાપિત કરવાના હઠીલા પ્રયાસમાં, ચેતવણીઓ આપવામાં આવી રહી છે. આ ચોક્કસપણે દેશ માટે સારું નથી. આ બાબરી વાયરસ એક ખતરો ઉભો કરી રહ્યો છે જે રાષ્ટ્રની એકતાને બીમાર કરશે.
ફક્ત બાબરી વાયરસ જ ફેલાઈ નથી રહ્યો. બાબર વાયરસ પણ ફેલાઈ ગયો છે. કેટલાક લોકો હવે ખુલ્લેઆમ આક્રમણખોર બાબરની તરફેણ કરી રહ્યા છે. મૌલાનાઓ જાણે છે કે બાબર કોણ હતો, અને દેશ પણ જાણે છે. તો બાબર માટે આટલો પ્રેમ કેમ છે? ફક્ત કટ્ટરતા જ બંનેને જોડતી કડી છે. દેશને બાબર વાયરસથી ફરીથી ચેપ લગાડવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવી રહ્યો છે. બાબરી મસ્જિદનું પુનર્નિર્માણ બાબરની કટ્ટરવાદી વિચારસરણીને ફરીથી સ્થાપિત કરવા માટે છે. TMC ધારાસભ્ય તે જ કરી રહ્યા છે, અને રશીદી જેવા મૌલાનાઓ તેમનું મનોબળ વધારી રહ્યા છે. તમારે એ પણ ધ્યાનમાં રાખવાની જરૂર છે કે, પશ્ચિમ બંગાળ આવતા વર્ષે ચૂંટણીનો સામનો કરી રહ્યું છે. બાબરી મસ્જિદના નામે છેતરપિંડી ચૂંટણી પહેલા તુષ્ટિકરણની રાજનીતિનો સિલસિલો છે. પરંતુ જે રીતે આ વાયરસનો ઉપયોગ દેશને મત માટે બીમાર કરવામાં આવી રહ્યો છે, તે યોગ્ય નથી.
